Por muchos años, Chevron usaba el
petróleo en América del Sur para su propio motivo económico. La compañía explotaba
muchos países, pero solo la gente indígena en los pueblos cerca de sus zonas de
destrucción podía ver y sentir los efectos de su presencia en la tierra.
Además, los abogados y científicos de Chevron negaron que los casos de
enfermedades estuvieran conectado a la exposición de químicos – principalmente el
petróleo – en el aire, el agua y la tierra. Cientos de personas han muerto a
causa de las actividades de Chevron, ¿y para qué? Estoy de acuerdo con el
articulo y pienso que las consecuencias ambientales por sí solas son suficientes para requerir reparaciones, pero también el lapso de juicio ético y moral ponen de relieve una cuestión apremiante en nuestra sociedad.
La continuación
de talando los árboles ricos en carbono de la Amazonia produce gases de efecto
invernadero incluso antes de que el petróleo sea transportado o quemado,
mientras que las comunidades indígenas y el vasto tesoro de biodiversidad del
Amazonas también están en riesgo. Es importante que analicemos los efectos y el impacto de
Chevron utilizando un punto de vista relatado a la sostenibilidad porque la deforestación
y destrucción en la Amazon se han convertido la explotación en un problema
medioambiental.
Cuando nuestra
sociedad continua la dependencia en el uso el petróleo, Chevron y otras
compañías continuará explotando a gente indígena como en la Amazonía. La mala
práctica y la falta de principios morales demuestra que las instituciones de la
gente y compañías explotan a otra gente solo que pueden beneficiarse. Es obvio
que necesitemos un gran cambio en nuestra relación con el medio ambiente. Los
principios que valoramos hoy como una cultura están motivados principalmente
por los beneficios económicos y monetarios. En este caso, la distancia entre la
explotadora y los explotados era física, pero también era ética y psicológica; en
consonancia con el resto del mundo, Chevron ha sido insensibilizado con
relación a su impacto negativo en tierras indígenas para aumentar su riqueza.
Sin la invasión
de Chevron, la gente indígena en la Amazon usaría la naturaleza opera al propio
ritmo natural. Antes de su presencia en la región, sus vidas estaban vivido con
respeto a la importancia de la naturaleza como un surco de vida y un sistema
que regula el nivel de estabilidad en el ambiente. Se podría decir que
estas prácticas crean empleos y ayudan a la economía de los países subdesarrollados,
pero en mis ojos no está justificado debido a la gran cantidad de daño que también
causa. Desafortunadamente, ahora los
indígenas experimentan los efectos de 80.000 toneladas de residuos petroleros
esparcidos en la Amazonía ecuatoriana que han contaminado la tierra y los ríos
de Sucumbíos y Orellana.
Cuando
Pablo Fajardo insistió que Chevron fuera la causa de su pueblo y tierra, el
evento empezará a crear un cambio cultural y una investigación sobre los
negocios y prácticos ambientales. Con recursos limitados, necesitamos enfocar
en utilizando energías y materiales sostenibles y para la mentalidad que
promueve “progreso por el bien del progreso” hasta que nuestro progreso nos
mata. Para elaborar, pienso que para remediar la destrucción ambiental y como
una forma de reparaciones para los pueblos indígenas de la Amazonia, es
necesario que los políticos y la cultura corrijan la gente y los acciones que
no están sostenible para el medio ambiente.
Es
ridículo que Chevron no haya pagado por el daño social y ambiental en la zona; según
el artículo, la empresa es totalmente responsable para 9,5 millones dólares para
la reparación del medio ambiente. No hubo disculpa pública por los pueblos
ancestrales que han desparecido debido a la enfermedad. “Los afectados siguen
muriendo a consecuencia de los vertidos tóxicos o han tenido que abandonar sus
tierras.” Chevron y otras compañías grandes no comprenden la necesidad de una relación
con el medio ambiente y con la humanidad; han expuesto una grave falta de
juicio ético. El petróleo que Chevron sacan de la Amazon está manchado de
sangre.
Preguntas Criticales:
¿Piensas que Chevron no es un caso específico? ¿Hay otras
costumbres que tenemos que hieren el medio ambiente que no consideramos porque
son parte de nuestra cultura?
¿Son los progresos y la felicidad las únicas partes
importantes de la sociedad? ¿Que considera usted que el progreso y a que costo
debemos arriesgarnos a lograrlo?
Fuentes:
Los progresos y la felicidad no son las unicas partes importantes de la sociedad. Mientras son importantes, hay otros aspectos importantes como la libertad, la seguridad, y la organizacion. Puede notar todos los aspectos aqui son interdependientes y por eso puede ser un poco mas dificil a determinar los aspectos de la sociedad. Entonces, considero el progreso a incluir todos de estos aspectos. Para obtener este progreso, puede ser dificil a priorizarlo cuando estamos hablando de casos como Chevron y Yanacocha. Creo que podemos lograr en desarrollo mientras practicando metodos de desarrollo sostenible a traves del pensamiento creativo y inversion. Mucho del mundo no prioriza el desarrollo sostenible a causa de una falta de educacion del tema. El momento no podemos hacer los dos, necesitamos pensar en que restultado es menos irreversible y perseguir eso. En el caso de Chevron Yanacocha, los problemas con el medioambiente son permanentes y solo empeora los problemas que existen. Entonces en este caso, no debieran perseguirlo.
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